2、学问就是学会去问
第二天，我们随同母亲，冒着凛冽的寒风，来到六十多公里的郊外磨米厂
父亲正使一把扫帚打扫积雪，后背上缝着一块名字照样被划了红“X”的白布，在磨米机旁的一张平板床上，放着一块名字同样被划了红“X”的铁牌子
亲人久别此时此处相见，相对无言，磨米机发出的轰鸣声，震耳欲聋，揪人心颤
古典，大概说保守，利害常多元的，不是一种固执的货色，它并没有一个规则好的实质
它特殊冲突，它自己就有很多异质的货色
你说李白是保守的话，那咱们再有陶渊明、王维、苏东坡那么的保守
你说李白代办正统的保守，展现了保守所偏好的集大成目标，但也有人感触屈原、李商隐大概是更湮没的一个大保守
在保守的辩别上，咱们必需学会夸大分别，学会敬仰异见
同声，也必需看法到，保守是多泉源的，它不是静态的，不是一个停止在何处的贡品
上世纪八十岁月此后，很多鸿儒都在反省白话诗的波折，如郑敏、季羡林，她们都传播说白话诗走入了邪路，白话诗波折了，白话诗背离了保守
这背地的看法即是把保守静态化了
本来，保守自己也在变革
比方，动作新颖华语泉源的口语，也早就产生在保守的变革之中
早些年常看见古书上说：上有八十老母，下有八岁孩童
总觉得八十老母离自己远着远着呢，而如今明明白白地，母亲八十岁了，农历六月二十六日，是她的生日
经常羡慕别人：“你母亲多大岁数了？”“六十岁
”“呀，才六十岁
”想自己的母亲，不说六十岁，七十岁也好呀
所以我一直固执地认为：任何活着的，或者死去的事物，最终都将被尘埃吞噬